Oct 15, 2017 - Season ke-3 dari anime Hajime no Ippo. Ippo terus mempertahankan gelar kelas bulu di Jepang dari lawan yang semakin kuat. Sementara itu. Anime hajime no ippo rising sub indo. This is list of episodes from Hajime no Ippo (Fighting Spirit) anime series, based on the manga series written by George Morikawa. 1 Episode list. 1.1 Hajime no Ippo: The Fighting! 1.2 Hajime no Ippo: New Challenger; 1.3 Hajime no Ippo: Rising.
Sekurangnya selama dua dekade-di negeri-negeri maju bahkan sejak setengah abad-yang lalu, kita menyaksikan kembalinya spiritualisme atau mistisisme ke dalam kehidupan manusia modern. Demikian pula halnya dengan spiritualisme Islam, yakni tasawuf. Keberhasilan peradaban modern dalam memenuhi tuntutan kemakmuran hidup ternyata justru menggarisbawahi dahaga orang pada spiri Sekurangnya selama dua dekade-di negeri-negeri maju bahkan sejak setengah abad-yang lalu, kita menyaksikan kembalinya spiritualisme atau mistisisme ke dalam kehidupan manusia modern. Demikian pula halnya dengan spiritualisme Islam, yakni tasawuf. Keberhasilan peradaban modern dalam memenuhi tuntutan kemakmuran hidup ternyata justru menggarisbawahi dahaga orang pada spiritualisme. Tapi, kenyataan ini tak lantas menghapus kesan di benak banyak orang bahwa tasawuf terkait erat dengan irasionalitas, klenik, bid'ah (mengada-adakan-dan mempersulit-hal-hal yang tak ada dalam sistem kepercayaan Islam), bahkan syirik. Harus diakui bahwa tuduhan-tuduhan itu, meskipun terkadang berlebihan dan bersifat pukul rata, bukannya sama sekali tak punya alasan.
Buku Akhlak Tasawuf Abudin Nata Pdf
Maka, buku kecil ini memiliki fungsi ganda. Pertama, memaparkan tasawuf secara proporsional, ringkas, populer, dan mudah dipahami, tetapi sedapat mungkin juga cukup komprehensif dan tidak dangkal. Kedua, mempromosikan sejenis tasawuf positif-sebagai lawan tasawuf negatif atau eksesif-yang sejalan dengan prinsip tauhid, akhlak Islam, rasionalitas, sikap proporsional terhadap kehiduapn duniawi, dan juga penghargaan terhadap sains. Meskipun ringkas dan populer, pembaca akan mendapati pandangan-pandangan segar yang tak segera bisa didapat dari buku-buku sejenis yang lebih berat.
Star ccm license file crack. Dengan membaca buku ini, Anda diharapkan dapat mengetahui:. Makna tasawuf. Manfaat bertasawuf. Sejarah aliran-aliran tasawuf.
Konsep-konsep kunci tasawuf, khususnya zuhud. Perbedaan tasawuf positif dan tasawuf negatif atau eksesif.
Tasawuf dan rasionalitas. Sebuah buku saku yang mencerahkan tentang soal penting dan pelik dengan gaya penyampaian yang simpel dan mengalir. Aku dapat sudut pandang yang sama sekali baru tentang tasawuf. Yeah, sudut pandang yang sebenarnya selama ini kucari, sih Antitesis tentang sufisme yang selama ini terkesan individual, antisyariat, antisosial, antirasional, antisains, antisugih, pendeknya antidunia.
Download Buku Akhlak Tasawuf Abudin Nata Pdf
Aku juga mulai belajar tentang wahdah al wujud-nya Ibn Arabi, yang akhirnya menyimpulkan betapa pendek-pikirnya aku selama ini, tentang karomah-karomah ala wali yang menurut penulisnya sebenarnya juga nggak penting, oleh kerana kondi Aku dapat sudut pandang yang sama sekali baru tentang tasawuf. Yeah, sudut pandang yang sebenarnya selama ini kucari, sih Antitesis tentang sufisme yang selama ini terkesan individual, antisyariat, antisosial, antirasional, antisains, antisugih, pendeknya antidunia. Aku juga mulai belajar tentang wahdah al wujud-nya Ibn Arabi, yang akhirnya menyimpulkan betapa pendek-pikirnya aku selama ini, tentang karomah-karomah ala wali yang menurut penulisnya sebenarnya juga nggak penting, oleh kerana kondisi fana’ macam demikian juga dialami sama Fritjof Capra, bahkan Jean Paul Sartre, atau tidak lupa juga Tante Lia Eden. Poin penting 1 lagi, aku juga dapat pengingat bahwa – jangankan yang imannya beda – yang imannya (sempat) sama kayak aku pun banyak yang memandang Islam dari sisi jalal, tremendum, menakutkannya saja, sementara aspek jamal, fascinans, cintanya sering dilupakan.
Padahal yang terakhir ini yang – boleh jadi – adalah tujuan utamanya. Nggak heran banyak yang salah-kaprah soal esoterisme Islam. Buku yang Rp. 0 di Google Play ini kunilai sebatas lumayan aja.
Soalnya meskipun bagus, buku ini, buatku, sifatnya cuma pengantar sahaja. Aku masih butuh pembahasan yang lebih rigid lagi.
Kitab al-Luma' adalah kitab induk utama dalam sejarah tasawuf Islam, yang memuat berbagai hal yang dinilai sangat khusus dan yang tidak terdapat dalam buku-buku keruhanian Islam lainnya. Ia juga merupakan referensi tasawuf Islam paling awal: referensi terbesar, terpercaya, paling lengkap materinya dan paling murni ajaran-ajarannya, baik dalam hal substansi maupun lafalnya.
Kitab al-Luma' adalah kitab induk utama dalam sejarah tasawuf Islam, yang memuat berbagai hal yang dinilai sangat khusus dan yang tidak terdapat dalam buku-buku keruhanian Islam lainnya. Ia juga merupakan referensi tasawuf Islam paling awal: referensi terbesar, terpercaya, paling lengkap materinya dan paling murni ajaran-ajarannya, baik dalam hal substansi maupun lafalnya. Di setiap huruf yang terdapat di dalamnya, al-Luma' mengarah pada maksud, tujuan serta keinginan kuat, yakni tujuan dalam menentukan kaidah-kaidah dan dasar-dasar tasawuf yang brsih, yang mengekspresikan tentang spiritual al-Qur'an dan esensi as-Sunnah, pokok-pokok ajaran akhlak dan keimanan berdasarkan nilai spiritual dan petunjuk Rasulullah SAW. Abu Nashr as-Sarraj, penulis al-Luma', mampu menggambarkan secara elok kepada kita tentang pokok-pokok ajaran tasawuf secara benar. Dia berusaha menerangi nilai spiritual dan kehudpan dalam cakrawalanya yang didukung dengan dalil-dalil al-Qur'an dan as-Sunnah serta dalil-dalil ilmiah dan dzauqiyyah (citarasa kalbu).
Karenanya, tampaklah pada kita wajah tasawuf Islam yang benar, sebagaimana dilakukan orang-orang yang menempuh Jalan Tuhan (Salik). As-Sarraj memberikan jawapan terhadap keraguan yang ditimbulkan (malangnya ia terus dibangkit-bangkitkan) mengenai istilah as-Shufiyyah tidak pernah didengari pada zaman Sahabat dan tabi'in. As-Sarraj menegaskan kedudukan Sahabat sudah memiliki penghormatan yang tertinggi (kerana itu kita juga tidak memanggil para Sahabat Rasulullah SAW sebagai ulama) sehingga tidak memungkinkan lagi untuk dipanggil dengan istilah yang lain. Bagaimanapun, akhlak dan kehidupan Sahabat itu sendiri diwarisi oleh gol As-Sarraj memberikan jawapan terhadap keraguan yang ditimbulkan (malangnya ia terus dibangkit-bangkitkan) mengenai istilah as-Shufiyyah tidak pernah didengari pada zaman Sahabat dan tabi'in. As-Sarraj menegaskan kedudukan Sahabat sudah memiliki penghormatan yang tertinggi (kerana itu kita juga tidak memanggil para Sahabat Rasulullah SAW sebagai ulama) sehingga tidak memungkinkan lagi untuk dipanggil dengan istilah yang lain. Bagaimanapun, akhlak dan kehidupan Sahabat itu sendiri diwarisi oleh golongan ahliLLah sehingga para Sahabat itu dianggap imam kepada kaum yang zuhud, ahli ibadah, golongan masaakin, ridha, sabar dan semua 'pakaian' ahli sufi. Beliau turut menolak tanggapan istilah itu dicipta oleh orang Baghdad kerana istilah sufi sudah pun disebut oleh tabi'in sendiri, iaitu Hasan al-Bashri yang sempat bertemu dengan Sahabat Rasulullah SAW.
Hasan al-Bashri dipetik berkata, 'Saya pernah melihat seorang sufi ketika sedang tawaf di Kaabah. Kemudian saya memberikannya sesuatu, namun dia tidak mengambilnya. Lalu dia berkata: Saya masih memiliki empat keping dananiq (atau bersamaan 1/6 dirham) cukuplah apa yang saya miliki.' Istilah yang sama turut digunakan oleh Sufyan ats-Thauri terhadap seorang sufi yang namanya Abu Hashim, manakala Muhammad bin Ishaq bin Yasar pernah menyebutkan kisah seorang sufi yang tawaf di Kaabah ketika kota Makkah pernah kosong pada suatu ketika.
Comments are closed.
|
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |